pierre plantard

Emission d'Alexis des Sentiers du Réel du 18 décembre 2023 (2 heures)

Merci à Alexis de nous avoir permis de pouvoir développer le déroulé de nos investigations et de partager le résultat de nos recherches à savoir la création des premiers arcanes du Tarot dit de Marseille au sanctuaire de Marceille près de Limoux situé sur un domaine templier, probables concepteurs de ce jeu. Evocation de Pierre Plantard et de la mystification de Prieuré de Sion qui a engendré la médiatisation de l'affaire de Rennes-le-Château la transmutant en mythe moderne. D'autres vidéos complémentaires suivront. Kris Darquis

Vous découvrirez que le Tarot de MarCeille a été conçu par les Templiers et les Hospitaliers pour coder un message et un lieu situé non loin de Rennes-le-Château. Vous découvrirez que ce codage s'est transmis entre initiés jusqu'à ce qu'un certain Pierre Plantard et un mystérieux Prieuré de Sion braquent en 1967 avec un livre les projecteurs sur deux mystérieux abbés de la fin du XIXème siècle pour interroger les esprits et faire remonter à la surface cette affaire. Si nous avons compris ce que Pierre Plantard savait, d'autres savaient et savent encore. Ce secret doit être de la plus haute importance pour que tant d'efforts aient été déployés. Disponible sur Amazon - illustrations en couleurs. https://amzn.eu/d/8vClfZJ

En ce mois de septembre 2023, j'ai le plaisir de vous annoncer une réédition de l'Arc de Roseline - revue et augmentée du code de Pierre Plantard/Prieuré de Sion. 

Jacques et moi avions été agréablement surpris de l’accueil réservé à la publication en 2016 de l’Arc de Roseline (le secret templier de Rennes-le-Château) avec le sentiment pour Jacques d’avoir accompli le projet de toute une vie de recherches, celui de retracer la conception des premiers arcanes du Tarot dit de Marseille. Quant à moi, l’intérêt pour l’affaire Rennes-le-Château s’orientait désormais vers l’analyse du phénomène Marie-Madeleine, incarnation du féminin ancestral.

Nous pensions en avoir terminé avec ce projet commun même si certains détails du Tarot nous inspiraient un sentiment d’inachevé en indiquant possiblement d’autres lieux à repérer et surtout d’autres thématiques à approfondir. L’arcane 7 (Le chariot) nous avait particulièrement troublé pour ne pas dire embarrassé car y figurait une généalogie de première importance ayant fait souche précisément dans la région de Rennes-le-Château. Or, cette information nous ramenait à la célèbre mystification du Prieuré de Sion orchestrée et reconnue par Pierre Plantard, un personnage très controversé qui ne suscita chez nous à l’époque aucun intérêt puisque sa crédibilité était fortement mise en cause. Sauf que le hasard, encore une fois, frappa à nos portes respectives pour nous inciter à appréhender à la fois le sujet et l’homme sous un prisme différend. En apprenant, de manière fortuite, que Plantard non seulement pratiquait le tarot mais qu’il avait peint 22 tableaux figurant les 22 arcanes, je me suis penchée sur son parcours et les documents qu’il a laissé. J’en ai retiré des éléments faisant étonnamment écho à certaines déductions de notre étude (cf. chapitre Plantard, initié et mystificateur). Jacques, de son côté, s’est attelé à décrypter un des deux parchemins publiés dans l’Or de Rennes et démontrera dans le chapitre le Code de Pierre Plantard que ce dernier y avait inséré des indices proches du codage que nous avions mis à jour. Je tiens à spécifier que toutes ces recherches ont été effectuées bien après la publication de notre premier ouvrage en 2016.

La convergence involontaire de nos recherches nous apparue comme une synchronicité pour nous inviter à revisiter la démarche de Plantard. Les documents et ouvrages écrits sous son égide sont suffisamment denses et sophistiqués pour ne pas réduire son rôle à un simple mythomane.  Tout nous laisse à penser que sa connaissance du tarot a pu jouer un rôle même mineur dans ses investigations et dans la mise en place de la mystification sous forme de jeu de piste surréaliste ayant eu pour conséquence de transmuter Rennes-le-Château en haut-lieu métahistorique.

Nous sommes heureux de vous présenter aujourd’hui cette nouvelle édition revue pour faciliter la compréhension de certains points de notre raisonnement développé en 2016 et augmentée de la partie consacrée à Pierre Plantard sous un angle inédit.

Le livre est disponible sur Amazon.fr - illustrations en couleurs

C'est en préparant un séminaire qui devait initialement se tenir les vendredi 5 et samedi 6 juin 2020 (reporté en juillet par la suite re Covid) consacré aux initiés de la littérature et le mystère du Triangle Audois (Jules Verne, Maurice Leblanc) que je me suis souvenue non seulement d'avoir croisé plusieurs 6 juin mais des samedi 6 juin lors de mes recherches. Ici une courte présentation où je démontre la récurrence de 6 juin dans cette emblématique affaire et ceci sur plusieurs supports : L'Aiguille Creuse de Maurice Leblanc (créateur d'Arsène Lupin), la Vraie Langue Celtique de l'abbé Boudet de Rennes-les-Bains, les calvaires commémoratifs des deux Rennes et le petit dernier de Pierre Plantard, Cette date pourrait faire office de fil directeur par certains initiés, un code en quelque sorte.... (Kris Darquis)

Pierre Plantard est revenu au-devant de la scène castelrennaise par le biais des récentes publications. Son rôle dans la mystification du mystère de Rennes-le-Château avec l'hypothétique Prieuré de Sion a été clairement établi mais la main invisible de mentors agissant dans les coulisses reste encore à définir. Une des figures majeures à influer sur le parcours de Pierre Plantard fut sans conteste Geneviève Zaeppfel, médium célèbre de l'entre-deux-guerres qui partagea son temps entre son manoir de Paimpont (île et Vilaine) et son domicile parisien. Le Manoir du Tertre niché à l'orée de la forêt de Brocéliande demeure, quarante-trois ans après son décès, encore empreint de sa présence et témoigne de l'ambiance dans laquelle ont baigné Geneviève Zaepffel et son entourage. Les photos ci-dessous ont été prises en décembre 2013.

Issue de la bonne bourgeoise terrienne de Paimpont (famille Lachaux-Lefeuvre), Geneviève Zaepffel est née au Manoir du Tertre en 1892, demeure du dix-septième siècle dont elle hérita par la suite. A l'âge de sept ans, elle aurait été guérie d'une grave tuberculose après avoir reçu la vision de Saint Judicaël. Elle développera une grande piété et de puissantes facultés médiumniques. Jeune fille, elle rencontra au bal des officiers un militaire alsacien du nom de René Zaepffel. Ils se marièrent et s'installèrent dans le dix-septième arrondissement de Paris. Geneviève Zaepffel commença à exercer ses dons de voyance à son domicile et se fit rapidement une clientèle par la justesse de ses prédictions.

A la belle saison, les époux Zaepffel venaient à Paimpont et emmenaient avec eux une cuisinière - Amélie Raulo, veuve Plantard - qui travaillait à leur service de façon occasionnelle. Celle-ci venait accompagnée de son fils Pierre, alors en âge scolaire. N'ayant pas d'enfant, Geneviève Zaepffel se prit d'affection pour ce dernier et contribua à sa formation intellectuelle. Elle fréquentait les ésotéristes reconnus de son époque comme Paul Le Cour (fondateur de la revue Atlantis) Georges Monti et Oswald Wirth, qu'elle recevait fréquemment. Elle pratiquait le tarot et initia Pierre Plantard à l'art de tirer les cartes. Ce dernier confectionnera d'ailleurs son propre jeu et donnera à son tour des consultations. Détail à prendre en considération. Pierre Plantard peindra vingt-deux tableaux correspondant aux vingt-deux arcanes du tarot dit de Marseille figurant en arrière-plan des paysages et des éléments liés au secteur de Rennes-les-Bains. Malheureusement, seuls cinq de ces tableaux sont visibles dans la publication "Le Cercle" déposée par son fils Thomas à la BNF en 1992 . Outre diverses disciplines ésotériques, Geneviève Zaepffel lui enseigna les grands mystères des forces invisibles de la nature, si présentes dans les forêts bretonnes. Avec un mentor de cette qualité, Pierre Plantard a sans nul doute accumulé de grandes connaissances et à été à même de renforcer ses propres facultés sensorielles et médiumniques.

Geneviève Zaepffel fonda le Centre Spiritualiste de Paris situé 16 rue Wagram et donna des conférences publiques à forte audience qui lui procurèrent une grande visibilité et une notoriété internationale. On évoquera la présence de plus de 3000 personnes dans la salle Pleyel en 1939. La médium s'attardait volontairement sur la situation géopolitique particulièrement troublée de son époque. Elle s'attira les foudres des autorités françaises en prédisant en 1938 année qualifiée par elle de "décisive" que la France perdrait la guerre et n'avait de cesse d'insister sur un rapprochement franco-allemand à venir. Pendant l'occupation, elle chercha par divers moyens à entrer en contact avec le gouvernement de Vichy pour obtenir une audience auprès du Maréchal Pétain. Son activisme fit l'objet de compte-rendus par les renseignements généraux (ref : site du chercheur et écrivain Octonovo). Après la Libération, elle fut emprisonnée quelques mois pour propagande pro-allemande et pour avoir procédé à certaines publications jugées collaborationnistes puis elle fut frappée d'indignité nationale.On relate à Paimpont (ref. Brocéliande de A à Z) que pendant la guerre trois émissaires britanniques débarquèrent au manoir pour lui demander de mettre ses dons de visionnaire au service de la Résistance, raison pour laquelle elle sera libérée rapidement. Elle recevra plus tard d'éminents visiteurs comme le Général de Gaulle qui la consultait régulièrement. Comme on le voit, les témoignages la concernant sont divers et parfois même contradictoires. Geneviève Zaepffel déclara en 1948 aux services de police que ses paroles avaient été mal interprétées et sa pensée déformée, ceci provenait du fait qu'elle avait eu le tort de donner des dates alors que ses prédictions devaient s’étendre sur au moins dix années. Geneviève Zaepffel en avance sur son temps - quoi de plus normal pour une médium - mais peut-être était-elle justement trop en avance. Elle devait être intimement convaincue du bien-fondé de ses prophéties pour affirmer haut et fort une réorganisation politique mondiale où la France tiendrait un rôle capital et l'avénement d'une nouvelle ère qui marquerait le début d'une nouvelle évolution de l'humanité. Il semble qu'elle n'ait pas été entendue ou comprise comme il le fallait puisque sa voix s'est faite de plus en plus rare pour s'éteindre définitivement en 1971.

Pierre Plantard est resté en contact avec Geneviève Zaepffel jusqu'à sa mort. Il a probablement été mis dans la confidence de certains grands secrets par son intermédiaire et par le cercle d'initiés gravitant autour d'elle. A-t-il été chargé de reprendre le flambeau et de transmettre à son tour des messages ? Ces informations ont pu dans un premier temps être amenées à être divulguées dans un schéma et un timing planifié à l'avance. Il est à noter que Pierre Plantard se fit appeler "de Saint Clair" à partir du milieu des années soixante-dix soit après le décès de Geneviève Zaepffel. Ceci peut laisser à penser que ces secrets ont pu nourrir la mythomanie de Pierre Plantard et le pousser à dépasser le cadre initial et à agir en électron libre. Il avait alors cinquante et un ans et possédait les fondamentaux nécessaires pour mettre au point le décorum de sa mystification. Il devait pourtant savoir que tout chemin initiatique requiert un dépouillement de l'égo et un lâcher prise de toute ambition personnelle. Dans la Tradition, l'élu est désigné par un groupe précis à un moment déterminé. En aucune façon, il se s'autoproclame tel quel. Pierre Plantard a intentionnellement dérogé à ce principe et s'est mis lui-même en avant en se présentant publiquement comme le descendant des véritables rois de France par la survivance de la lignée mérovingienne. Est-il tombé dans le piège de son égo surdimensionné par frustration de ses origines modestes ou bien poursuivait-il un but précis ? Cette démarche intellectuellement suicidaire ne pouvait que le décrédibiliser aux yeux de tous et lui causer de nombreux déboires. L'émule de Geneviève Zaepffel a manifestement lancé une bouteille à la mer dans un océan de scepticisme reste deux questions : la première - le message est-il parvenu à bon port - et la deuxième - pourquoi vouloir attirer l'attention sur le petit village audois de Rennes-les-Bains ? (Kris Darquis).